ARANGUREN Y RAMOS JIMÉNEZ

 DECIR MENTIRAS Y COMER PESCADO HAY QUE HACERLO CON CUIDADO

Entiendo que en sus libros publicados se deshaga en loas para con Rómulo Bentancourt y Rafael Caldera, pues, bajo sus gobiernos usted lo becaron para que se formaran como un ideologo de la burguesia, y por eso todos sus libros son para defender la democracia que quiere la burguesia y venderla como un sistema económico, cuando usted como yo sabemos: que democracia es una forma de gobierno y sistema económico es otra cosa.

     Para pagarle a usted por sus servicios la burguesia venezolana le ha dado de todo: becas, poder económico, prestigio y acojida en el país con tantas prevendas que usted a dicho que no quiere regresar al Ecuador.

   

  En la actualidad doctor Jiménez hay dos sistemas económicos en mundo el capitalismo y el socialismo, sin matices, porque según la Real Academia los matices no cambian la escencia de la cosa. usted escribe en su libro para cuestionar a la Revolución Bolivariana la tilda de socialismo; le tengo malas noticias profesor Ramos Jimenez , pues en Venezuela no hay ningun socialismo sino un capitalismo de estado que se preocupa por pagar una deuda social de hace 100 años. Voy a darle algunas cifras que soportan lo que estoy diciendo en Venezuela los últimos 14 años su PIB alcanza a unos 330 mil millones de dólares anuales y el 70% de esos millones de dólares los produce y los crea el capitalismo; los otros 30 están representados por las empresas públicas entre ellos Pdvsa, por lo tanto no se puede hablar de socialismo; ahora bien, la Revolución Bolivariana no es lo que usted dice, es un proceso de liberación nacional con perfil antiimperialista y esto último a usted no le gusta pues en la Universidad Católica donde se graduó lo enseñaron a admirar a los EE. U.

       En cuanto al sociologo Manuel Aranguren  también se regodea en la mentira pues dice que miles de miles de profesores se han ido al Ecuador a ganar 6 mil dólares mensuales. También a usted le tengo malas noticias sobre sus mentiras. En Ecuador sólo le pagan 6 mil dólares a los profesores que son doctores con 4 años de experiencia y a los que no lo son sólo les pagan 3 mil. Lo que usted no dice profesor es que la economía de Ecuador está dolarisada y los profesores que ganas 6 mil dólares deben pagar 1500 en vivienda y en la cesta básica se le van otros 3 mil y si a eso le agregamos el internet, la luz, el teléfono, el móvil que también hay que pagarlo en dólares; ah se me olvidaba la gasolina que es bien cara. Los profesores que emigran de Venezuela por diferentes razones en un 95% son Licenciados en su especialidad y esos sólo ganan en Ecuador 1300 dólares, cómo le quedó el ojo profesor Aranguren.

     Según la Cepal, organismo no chavista, hay 800 mil venezolanos en 25 países del mundo según cifras de los últimos 12 años y de esos emigrantes muy pocos son pedagogos.

      Volvemos sobre la impronta ideológica del doctor Rámos Jimenez sabemos que se graduó en una universidad católica en el Ecuador  y después de hacer 2 diplomados de 6 meses cada uno en Francia usted se vino a Venezuela detrás del petróleo. Aquí llegó "con una mano alante y la otra atrás" y de inmediato propuso a que se creara la escuela de ciencias políticas, por supuesto con usted como "primer chicharrón de la casuela" y desde allí comenzaron sus servicios ideológicos  en Venezuela y como pago usted pide regresar a Francia a buscar un doctorado y lo logra pero compartiendo su tiempo gastando la renta petrolera en la Lagrosiere de Lila; allí lo veian regularmente los estudiantes venezolanos que no podian entrar a ese lugar porque sólo tenían un miserable crédito de Funda Ayacucho mientras que usted era becado en dólares por mamá ULA. Todo esto que la burgusia venezolana le dió a usted no es gratis, por eso cuando usted regreso nuevamente a Mérida debió orientar sus investigaciones dizque para hablar en sus investigaciones de los partidos políticos en Venezuela y en ese libro usted utiliza la mentira porque no va al fondo del problema de cómo se crearon los partidos políticos de este país. Ese demócrata del que usted habla en sus libros llamado Rómulo Bentancourd dejó para la historia esta frase "disparen primero y averigüen despues" y a ese hombre es el que usted llama el padre de la democracia en Venezuela. No me joda doctor Jiménez.

LA GUAYANA VENEZOLANA A LAS ORILLAS DEL ESEQUIBO

                   En 1814 Inglaterra le ganó una guerra a Holanda y la obligó a que le vendiera a precio de gallina flaca 37 mil kilómetros cuadrados que Holanda poseía en la margen derecha del Esequibo. En ese momento Inglaterra era el Imperio del momento y a fines del siglo XIX ese imperio le robó a Venezuela 159 mil Kilómetros cuadrados que es lo que nosotros queremos recuperar hoy. No queremos quitarle ni un centímetro de tierra a Guyana sl contrario pensamos que podremos a ayudarla a desarrollarse. Los venezolanos no pueden hablar de que Guyana va a perder las dos terceras partes de  su territorio, porque esas dos terceras partes nunca han sido de Guyana ni de Inglaterra. Otra cosa que deben quitarse de la mente algunos venezolanos es que Guyana quedaría como un país muy pequeño; el tamaño de uin país no es lo uqe determina su progreso y desarrollo pues Isrrael y Suiza son más pequeños que la Guyana de la que yo estoy hablando pero los imperios de hoy quieren crear esa matriz de opinión para que a los venezolanos nos vean como unos terrófagos, cosa no tiene asidero en lo que se refiere a esta República Cooperativista de Guyana. En Guyana sólo viven 700 mil personas y su demografía a decrecido entre el año 2000 y 2012 lo que indica que es un país inestable desde el punto de vista demográfico. En el Esequibo venezolano viven solamente el 17 % de la población de Guyana con un promedio de un habitante por cada siete kilómetros.

 

       Aclarada estas cosas queremos proponerle al Gobierno Nacional, que de manera pacífica como debe ser empecemos a recuperar el Esequibo de la manera siguiente: creando el Estado venezolano del Esequibo y llamando a esos habitantes esequibanos, a ellos darles crédito, educación, salud y mucha información a través de una televisora potente que instalemos en los límites del Esequibo con Guyana, también una emisora de radio en el Municipio Tumeremo que cubra todo el territorio venezolano del Esequiboi y guyanes y que las emisiones de estas emisoras sean en castellano y en ingles simultáneamente. Cedulemos a los esequibanos que quieran ser venezolanos y así comenzaremos la recuperación del territorio que nos arrebató la pérfida albión hace 100 años.

 

SEIS CARDENALES EN CONTRA DE LA ENCICLICA PAPAL LAUDATO SI

Los cardenales que han estado en contra delo papa Francisco Primero desde que este asumió el trono pontificio; están iracundos por la última enciclaca papal. En esta enciclaca y el Papa aborda el problema ecológico y en élla fustiga al capitalismo salvaje y en forma directa sin ambage señala que el sistema econòmico mundial es el responsable de los ataque alevosos contra la tierra, pero lo más grave contra los cardenales es que asume el Papa la defensa de los pobres, cuestiona a los gobiernos capitalistas que transforman a la Tierra y a sus recursos en mercancías sin tomar en cuenta que están atentando contra la supervivencia de la humanidad.

 Éstos Cardenales son: Wilfred Fox Napier, oriundo de Sudáfrica y un concervador ultramontano. Camilo Ruines quien por su edad no tiene poder pero que mueve a Obispos contra el Papa. Gerhard Muller representante de los sectores de la ultra derecha alemana. Stanilav Ryco Cardenal polaco y heredero de las posiciones ultra derechistas de Juan Pablo II. Raimond Burquerd Cardenal norteamericano que ha expresado publicamente su desacuerdo con las políticas sociales de Francisco I. Finalmente el Cardenal Urosa Sabino, el más peligroso de todos porque vive alabando al Papa pero todos los días hace su tarea política para defender a la Burguesía venezolana y a sus dirigentes políticos, Maria Corina Machado, Leopoldo Lopez y Henry Ramos Allud.

Ese Cardenal no le informa al Vaticano de las manifestaciones violentas que en Venezuela ya han causado 54 muertos al contrario afirma que son manifestaciones pacíficas y por eso pide que se liberen a los conspiradores. El Cardenal venezolano emsambló una conferencia episcopal venezolana ultra conservadora que conspira contra el movimiento de liberación en Venezuela, y estos Obispos son Baltazar Porras acusado de abrir una cuenta en Panamá de 10 mil dólares. El Obispo de Coro Manuel Lukert un psicópata con sotana Ubaldo Ramón Santana dueño del Obispado multimillonario de Maracaibo. Rafael Padrón Sanchez Obispo reaccionario de Cumaná y Antonio Jossé Lopez Castillo dueño de la apetecida diosesis de Barqusimeto que genera millones de bolívares por la presencia de la divina Pastora. Esta conferencia episcopal estuvo metida en la conspiración del 2002 contra Chávez y sigue conspirando hasta nuestros días contra el gobierno de Nicolas Maduro y por supuesto contra el Papa Francisco silenciando su enciclica papal en las iglesias venezolanas.

 

 

LA CHARCA Y LA POLÍTICA

 LA BURGUSÍ VENEZOLANA Y LA LIBERACIÓN NACIONAL

No se equivocó Carlos Marx cuando dijo que la lucha de clases es el motor de la historia. A comienzos del siglo XVII las estructuras de la sociedad feudal, comenzaron a resquebrajarse, de esa lucha entre feudales y comerciantes de los burgos se perfiló la aparición de una nueva clase social, la burguesía mercantil que en la segunda mitad del siglo XVIII destruye las bases económicas del feudalismo y asume el poder en casi toda Europa dando por terminada la era del capitalismo mercantil, para darle paso a los grandes desarrollos industriales que necesitan de una mano de obra concdentrada en las grandes empresas: textileras, artilleros, metalúrgia y otras, con ésto se da comienzo en el seno del capitalismo industrial al nacimiento de la claseb obrera que bien entrado el siglo XVIII intenta tomar el poder con la Comuna de Paris que en sus dos meses que duró se convirtió en un laboratorio social historico, y confirmó que la lucha de clases no es un invento de nadie sino que como motor de la historia se hace presente desde las sociedades primitivas que se dividieron entre explotados y explotadores, apareciendo por esa lucha la forma esclavista alimentada por las guerras trivales para conseguir mano de obra esclava y nuevos territorios. Esta lucha no sesará hasta que la división de clases haya sesado en el comunismo. Aparecerán en el comunismo nuevas formas del movimiento que impulsa la historia y esos movimientos no los conocemos porque el comunismo hasta ahora es una autopía.

El capitalismo como tal y la burguesia han tomado diferentes rostros mientras se mantienen een el poder: nacen como burguesía mercantil, siguen como industrial y en la década del 70 en el siglo XX en pleno imperialismo norteamericano comienzan a llamarse burguesía financiera, y su segundo apellido es burguesía democrática, y entre tanto cualitativamente pasa de capitalismo a su fase superior el imperialismo; cuya mayor expresión política es el fascimo contemporáneo vestido de neoliberalismio.

La burguesía venezolana tiene un rasgo común con otros países lationamericanos; son en general países exportadores de materia prima de origen agropecuario y de minería no ferrosa: café, pieles, cacao, leguminosas, plátano y algunos minerales como las tierras arcillosas en forma de cemento.

Eso se mantiene así en nuestro país hasta comienzos del siglo XX cuando aparece el petróleo y la burguesía agraria venezolana conjuntamente con los restos del feudalismo venden terrenos con petróleo en el subsuelo a razón de un dolar por cada, árbol, arbusto o mata que estuviese en la superficie de la tierra vendida. Abandonan el campo de manera progresiva invirtiendo sus dólares en bienes inmobiliarios, medios de comunicacón, bancos, compañías de seguro y como concesionarios  de empresas norteamericanas.

Pasado 30 años de explotación petrolera aparece la burguesía importadora y la parasitaria que gira en torno a los gobiernos de turno chupando la renta petrolera que le entra a los gobiernos para invertir en el extranjeo y esta situación se mantiene hasta hoy cuando esa burguesía tiene en el exterior invertido más de ciento setenta y cinco mil millones de dólares.

En el seno de las trasnacionales encargada de explorar y explotar el petróleo venezolano durante 100 años surge la clase obrera en más de 20 ciudades veenzolanas y en la década del 50 los desarrollistas crean una zona industrial en Guayana para explotar el hierro y la bauxita. cuando las trasnacionales se retiran del petróleo y de las minas de hierro se han llevado más del 70% de los recursos petroleros y mineros venezolanos. Por su parte la clases obrera busca dentro de su concepto economicista mejoras salariales y da grandes batallas en 1936 y 1950; después esa clase obrera comienza a ser dirigida por dirigentes socialdemocratas que venden los contratos de manera descarada hasta el punto en que los dirigentes revolucionarios y el pueblo comienzan a llamar a esos contratos -Creoles- Tovar- refiriendose a la empresa trasnacional filial a la Standar Oil de Roksfeller y al nombre y apellido de un trite dirigente adeco de nombre Luis Tovar quien es el manda más en el seno de la Fedepetrol; pero tambén del seno de esa clase obrera salen obreros de formación marxistas que en 1931 fundan el partido comunista.

Este apretado bosquejo de la burguesía venezolana nos indica que su principal preocupación es mantener el sistema y no se sumará nunca a las luchas anti imperialistas que trata de dar la revolución Bolivariana pues ello como burguesí rentista no les interesa una revolucion democrático burguesa.

Hoy el moviimiento Bolivariano conducido por la pequeña burguesía venezolana hace intentos para que esta burguesia veenzolana los acompañe en su movieento de liberación nacional pero eso no ocurrirá.

 

17 de abril de 1810- 19 de abril de 2015 nada que celebrar

 Muchos historiadores pertenecientes desde el punto de vista ideológico a la burguesía lacaya venezolana; nos han entregado una historia del 19 de abril de 1810, llena de mentiras históricas. En primer lugar afirman que ese 19 fue el inicio del Movimiento Independentista de Venezuela, y eso no es cierto pese al empeño de Guillermo Morón, de meterle esa coba al pueblo venezolano.

Los primeros movimientos independentistas de nuestro territorio Arwaco - Caribe comenzaron con Guaicaipuro, después con el negro Miguel, siguieron con la rebelión de Francisco de León y continuaron con el Negro Chirinos,. Andresote y otros. Cercano al 19 de abril de 1810 también ocurrió la rebelión de Gual y España que marcan el hito histórico cerca del 19 de abril y en función de la independencia de nuestro pueblo del Imperio Español.

Otro hecho histórico en relación a nuestra Independencia fue la celebración de los 25 años de Simón Bolívar, en su casa de la esquina de las gradillas en Caracas casa que le había dejado en herencia su familiar cercano el sacerdote Félix Aristiguieta. En esa celebración aniversaria el mantuanaje caraqueño brindó por los derechos de Fernando Séptimo y su restitución en la monarquía española; pero el cumpleañero, Simón Bolívar, no lo hiso, al contrario levantó su copa de vino francés y brindo por la Independencia de América del yugo español; su hermano mayor Juan Vicente Bolívar, lo reprendió y le señaló lo peligroso de sus palabras, el resto de los asistentes al cumpleaños mostraron su disgusto y días después lograron que a Bolívar lo alejasen de Caracas.

El otro hecho de indiscutible valor histórico fue el discurso independentista contra el Imperio español pronunciado por Simón Bolívar ante un grupo de diputados el 3 de julio de 1811 , discurso que sirvió de fragua para lograr la mayoría aplastante en el Congreso del 5 de julio de 1811, donde de hecho y de derecho nos separamos de la sucia Corona española.

El 19 de abril de 1810 fue un acontecimiento a favor del Imperio español y para impedir que los partidarios de Bolívar Miranda y Ribas pero sólo lo lograron por escasos 15 meses.

Los Mantuanos criollos partidarios del Rey Fernando Séptimo, guiados por el Arzobispo Coll y Prat y con estas frases que están en los archivos de la historia de Venezuela, el mantonaje se arrodilla ante el Imperio español, dice la frase "la junta conservadora de los derechos del Rey Fernando Séptimo es nuestra causa, es nuestro deber, es nuestra divisa. Fidelidad a nuestro desgraciado Monarca prisionero de su tirano opresor" ¿Entonces, que tenemos que celebrar los venezolanos del abril de 1810?.

Los integrantes de esa Junta que preparó el 19 de abril de 1810 pasaron a la historia como traidores a la causa republicana, son ellos: el Conde de San Javier, Juan Vicente Bolívar y Ponte, los hermanos González Linares, el Marques de Casa León, Antonio Guzmán (abuelo de Guzmán Blanco),  Luis José Cazorga, Manuel Moreno de Mendoza, Juan Rodríguez del Toro, Fernando Peñalver.

Bolívar hierve de indignación por lo ocurrido el 19 de abril y prepara idelógicamente a sus seguidores para lograr la mayoría en el Congreso del 5 de julio de 1811.

Bolívar refiriéndose a los Mantuanos partidarios de Fernando Séptimo dice" ¿Para qué los pueblos tributan superstición a unos trosos de leña que llaman trono y a un poco de metal que llaman corona?. Las 4 planchas cubiertas de carmesí que llaman trono; cuestan más sangre que lágrimas y dan más inquietud que reposo (Simón Bolívar).

Así que nada hay que celebrar en lo que se refiere al 19 de abril de 1810. Si recordarlo como el último intento del mantonaje caraqueño para impedir el rompimiento con el Imperio español.

Este 19 de abril de 2015 tiene similitudes con el abril de 1810. No es una repetición de la historia, pues cuanto ocurre dijo el viejo Marx si se repiten es como una farsa.

Lo que pasa es que los postulantes de la Independencia no pudieron cumplir todos sus objetivos y a partir de 1830 comienza la cuarta República.

A partir  de 1998 el Movimiento de Liberación Bolivariano trabaja para sacarnos de la órbita imperialista y por supuesto aparecen los genes de los mantuanos traidores que crearon primero la coordinadora democrática que desembocó en un golpe de Estado contra el bolivarialismo de Hugo Chávez Frías, esta coordinadora se mimetiza y aparece con el nombre de Mesa Unidad Democrática, y si bien es cierto que en ella no hay Condes ni Marqueses, si hay apátridas que defienden los intentos del Imperialismo norteamericanos a gobernar a Venezuela desde la Casa Blanca.

Ayer eran los Ustariz, los Casa León; hoy son: Julio Borges, Henry Ramos Allup, Roberto Enrique, Alfonso Marquina y la manda de traidores menores que infestan la Asamblea Nacional.

LUCENA Y DÁVILA BARRIOS FALSEAN LA HISTORIA EN LA ASAMBLEA NACIONAL

 La historia no se puede partir en pedazos para hablar de ella, pues la misma es pasado, presente y futuro. Lo que en la mañana es presente en la tarde es pasado y lo del próximo día es futuro; todo eso en la unidad dialéctica dinámica que vive en el tejido social de la sociedad civil.

Dávila Barrios para justificar que Stalin y Hittler se entendían, habló del pacto Ribentrop- Molotov que se celebró el 23 de agosto de 1939; pero no habló del pacto de Munich firmado el 30 de septiembre de 1938 por Hitler con Daladier, por Francia, y Charberlain por Inglaterra, pacto que le permitió a Alemania invadir a Checoslovaquia y Polonia sin que en mundo occidental moviera una paja y Henry Ford siguió produciendo carros en Alemania y erl banco de Inglaterra financió al giobierno Nazi. Stalin denunció estos hechos como un complo para aislar y destruir a la Unió Sovietica también vió que Hitler  se acercaba a las fronteras rusas; y que él Stalin, necesitaba tiempo paa mandar su industria pesada terciaria y ligera más allá del Caucasis y lo logró porque cuando Hitler rompió el pacto de no agresión y el 21 de 1941 cruzó la frontera sovietica con: cuatro millones de hombres, cuatro mil tanques y ocho mil aviones. Pero ya çStalin había movido la estructura de su economía hacia Asia y Siberia. La mentira de los Social demócrata como Dávila Barrios es la misma mentira de Hitler que dijo que respetaria a Inglaterra y a Francia y no lo hiso, pero los inglese y los franceses esperaban que Alemania y la Unió Sovietica se destrozaran entre ellos mismos; por eso sólo abrieron el segundo frente en 1944, un año antes de que terminara la guerra y si hubiesen abierto cuando Stalin lo pidió en 1940 se hubiera evitado la muerte de más de 40 millones de personas.

En cuanto al diputado del PCV Lucena le hiso genuflexiones al embajador ruso que asistiuó a la Asamblea Nacional y él sabe que ese embajador es y fue complice de la pandilla de Gorbachorv que acabó con la Unió Sovietica. Ahí no queda la cosa, cuando Lucena se refieró a los 70 años de la victoria contra en Nazifacismo, al igual que Dávila Barrios también falseó la historia no hablando de la Stavka formada por Stalin a la cabeza, Zuhkov, Konev, Malinoski y Chuikov el héroe de Stalingrado. Lucena no lo hiso porque si lo hacía tenía obligatoriamente que hablar de Stalin y de la operación Pior Bragation creada y dirigida por Stalin, operación que fue la que salvó al mundo del Nazifacismo. Lucena es un revisionista Jrushoviano que falsifican la historia para no hablar de lo que verdaderamente ocurrió entre Stalibgrado y Berlin. Señores Diputados la mentira es una sábana larga pero mu pero muy estrecha.

 

 

Editorial Acero Revolucionario N° 32, mayo de 2015

Editorial Acero Revolucionario N° 32, mayo de 2015

 

Órgano interno del Comité Central del PCMLV

El carácter de clase de la democracia, la unidad y el socialismo

El llamado es a ponernos a la cabeza de las profundas transformaciones que se requieren para derrotar la ofensiva imperialista en curso y aplastar sus expresiones fascistas. 

La democracia.

Para la burguesía, la democracia es su derecho a seguir explotando a la clase obrera, a los campesinos y oprimir al pueblo; amparada en leyes, con la protección de la fuerza pública. Con esto, se permiten imponer “el matraqueo”, acaparar los productos, poner precios a su antojo y enriquecerse a partir de las necesidades del pueblo. 

Para la pequeña burguesía, la democracia es garantizar su propia estabilidad económica sin importar el resto de la sociedad, estando siempre del lado del poder, aunque sea como mandaderos. Se nutren del parlamentarismo, del show mediático, de las corruptelas. Al igual que la burguesía, coincide en defender su derecho a vivir del trabajo ajeno. Aunque en lo aparente chocan, se hacen reclamos, se acusan y fustigan. Todo se queda en meros señalamientos verbales de corrupción, narcotráfico, etc., pero en lo real comparten los privilegios.

Para la clase obrera, la democracia empieza al desplazar totalmente del poder a la burguesía, encumbrando al pueblo hacia la toma de decisiones sobre la administración de las empresas y lograr la satisfacción de las necesidades de las mayorías. Para que esto sea realidad, debemos primero tomar el poder de forma revolucionaria, para someter a quienes sabotean las decisiones y el proyecto revolucionario. 

La Unidad.

Para nosotros, la unidad es con los explotados, unidad de clase y popular, jamás unidad con la burguesía y los explotadores. Esto no niega la unidad nacional, pero la subordina a la unidad popular y a partir de ésta, la unidad por la defensa de los intereses nacionales de las mayorías, en la cual está a la cabeza el proletariado.

La burguesía y pequeña burguesía quieren una “unidad de todos”, de burgueses y proletarios, de explotados y explotadores, unidad que implica mantener la opresión, la conducción de quienes son los dueños del capital y por eso dueños a su vez del poder, haciéndose pasar algunos como nacionalistas, como patriotas, cuando en realidad son capitalistas.

Nuestro aporte a la lucha nacional es un aporte a la lucha del proletariado internacional, porque la tarea de la clase obrera pasa por organizar la revolución y tomar el poder para construir el socialismo en su propio país y desde ahí fortalecer la revolución mundial.

El Socialismo.

Los comunistas marxistas leninistas de Venezuela nos ubicamos en las posiciones de confrontación directa con el capitalismo, aquí, en la región y en el mundo, porque pertenecemos a la clase con vigencia histórico-universal; porque somos partido con presencia internacional por medio de la CIPOML, siempre combatiendo la explotación cualquiera sea las formas que utilice para enmascararse, siempre contra el capitalismo, el imperialismo y sus diferentes bloques, luchando por sentar las bases del socialismo. 

En importante denunciar la engañosa idea de que es posible el socialismo sin someter por la fuerza a la burguesía, sin instalar la dictadura del proletariado. En esta idea, centro de la concepción reformista y socialdemócrata, se expresan intereses de clase burgueses. La concepción socialista científica nos hace poner en práctica las ideas de la lucha de clases y la revolución proletaria, atraer a los más consecuentes y a las masas populares para tener claro que sin someter por la fuerza a los burgueses hablar de socialismo es ingenuidad.

Otra de las premisas fundamentales del socialismo, es que cada quien recibe de la sociedad en correspondencia con el trabajo que aporta; “a cada quien de acuerdo a su trabajo”. En Venezuela esta premisa ha sido cambiada por una práctica demagógica basada en pretender satisfacer las necesidades de todos sin ninguna relación con el aporte que hagan a la sociedad con su trabajo, consolidando así una cultura de la “viveza”, del arribismo y del populismo, deformando los valores revolucionarios. 

La clase obrera, la que suda hasta lo indecible para generar los medios de vida que requiere toda la sociedad, tiene un papel fundamental al dirigir y educar al resto del pueblo, donde existe un nivel bastante alto de deformación de algunos sectores de los trabajadores, donde dirigentes son cooptados por medio de prebendas para servir a los intereses de la burguesía, (aristocracia obrera: sector aburguesado y burocratizado por una forma de vida vinculada a la corrupción). Por tal razón, es mayor aún la importancia de la clase obrera fabril, que tienen disciplina y conciencia de clase.

Es innegable que sin la clase obrera, el aparato económico colapsaría y por tantp, sin nuestra dirección, hablar de socialismo es una ficción, es un engaño de los reformistas para que el capitalismo siga vigente.

La clase obrera venezolana, con cualidades propias y características labradas en décadas de lucha, está obligada a llevar adelante la revolución socialista, para lo cual es necesario romper con la subordinación a partidos burgueses y pequeño burgueses que embotan el accionar con ideas reaccionarias, reformistas y socialdemócratas. Trabajar en consolidar el marxismo leninismo para colocarnos a la cabeza de las luchas, es una necesidad que sólo los verdaderos revolucionarios llevarán a cabo, porque la única forma de lograr la verdadera soberanía nacional pasa por destruir el Estado burgués, que muchos aspiran administrar para provecho de sus negocios.

¡El socialismo sólo se construye con la alianza obrero campesina en el poder y el pueblo en armas!